如果让你有幸穿越到武侠小说的世界里，你会想要成为怎样一个人？
是郭靖那样的大侠？或许不是，郭靖那种人是用来崇拜的，一般人还真承受不了他所承受的压力，他的命运有些过于沉重了。
那是韦小宝那样的无赖？似乎又太过了，那小子为达目的有些不择手段，比如他在扬州一夜的所作所为，就是令人不齿的。
所以对于绝大多数而言，成为周伯通那种逍遥快活游戏人间的人，才是最舒坦的，有一身足以防身的绝世神功，又有一颗玩世不恭的心，行事只凭个人喜好，当真是潇洒。
事实上金庸赋予周伯通的剧本也着实是令人羡慕，他肩上没有主角那般必须忧国忧民的重任，却又如同主角一般，习得神功，邂逅美人，什么好事都被他遇上了，最后他的武林地位甚至比主角还高，可以说他是不是主角却又胜似主角。
（周伯通剧照）
展开剩余82%而金庸赋予他的结局却是十分奇怪的，严格来说，金庸压根没写他的结局，乃至读者默认他在《倚天屠龙记》中是早已死去的状态。
所以事实真是如此吗？
一、一身神功的老顽童
老顽童可以说是天纵奇才，他的武学天赋不在郭靖、杨过这两位主角之下，就拿郭靖来说，那小子可不曾自创神功，而周伯通却能在嬉戏打闹间创出左右互搏这等神迹，着实天赋惊人。
而杨过虽然也能自创武功，但那也是建立在各路前辈传功，还有神雕叼来菩斯曲蛇胆给他提升内力，才有了后来的神功大成，周伯通却全是凭个人天赋。
而到了后期，杨过以黯然销魂掌对付周伯通，对方也丝毫不落下风，甚至在轻描淡写间，就把杨过把这拿手绝技给学了去，毕竟后来周伯通邀请一灯前去百花谷与他一起养老时，就提到他新学了一套有十七招的掌法，杨过的黯然销魂掌正是十七掌，所以金庸已经写得很明白了。
再到第三次华山论剑时，谁能想到，最后成为五绝之首的不是郭靖，也不是新一代的主角杨过，而是这老顽童周伯通呢？
（周伯通、瑛姑剧照）
显然，金庸赋予他的奇遇真是比主角还更像主角了。
如此一位奇人，绝不该就此草草死去才是。
毕竟郭靖后来以身殉城，轰轰烈烈，杨过虽然没有干出什么大成就，却也传下了古墓派，让黄衫女子匡扶正道。
那周伯通呢？他就这么死了吗？
不，绝没有这么简单。
二、返老还童
周伯通这人除了武艺高超之外，还被金庸赋予了另一项特殊能力，那就是返老还童。
当年杨过与郭襄去请他见瑛姑的时候，双方就有这么一段有趣的对话：“果然叫声甫歇，松树中钻出一个人来，杨过一见，不由得吓了一跳。十余年前与周伯通初见之时，周伯通已须眉如银，那知此时面貌丝毫无改，而头发、胡子、眉毛，反而半黑半白，竟比前显得更年轻了。”
书中也提到了，那是因为周伯通这人心态好，加之内力深厚，因此越活越年轻了。
（老顽童剧照）
事实上金庸也在《天龙八部》中提出了类似的观点，不过当初天山童姥的说法更是玄乎，她说的是一个内力深厚的人要死去可没那么容易，所以无崖子能够凭借内力续命，那周伯通自然也做得到。
而后来的周伯通游戏人间，自然也是越活越潇洒，他向来是个武痴，后来的他也一定会精进自己的武功，只是瑛姑却没有他这般心态，终归是油尽灯枯了。
瑛姑死后，周伯通则一心求道，后来的他就有可能换了另一个身份。
三、化身高人
周伯通成了何人？
答案或许很简单，正是那火龙真人。
读过原著的人都知道，后来的天下第一是那张三丰，而张三丰最拿手的绝技，就是太极神功。
不过这太极神功是由谁所创？
答案正是周伯通。
（高人剧照）
当年周伯通早已使出过太极相关的武功，比如这段描述就很直观：“那盘子平平地贴着桌面飞来，对准了一盘烤羊肉一撞，那盘羊肉便向老人飞去，牛肉盘在桌上转了几个圈子，停住不动。原来他使的是股‘太极劲’，如太极图一般周而复始，连绵不断，若在空旷处掷出盘子，那盘就会绕身兜圈。”
显然，周伯通才是太极祖师爷，不过他如何会将这武功传给张三丰？
这就不得不结合张三丰历史原型的经历了。
在《三丰全书·三丰先生本传汪锡龄敬述》中就有记载：“元延祐年间，张三丰六十七岁，入终南山修炼，拜火龙真人为师，得金丹之旨。山居四载，功效寂然。闻近斯道者，必须法财两用，平生游访，兼颇好善，囊箧殆空，不觉泪下，火龙怪之，进告以故，乃传丹砂点化之诀，命出山修炼。”
（张三丰剧照）
你看，金庸提到过，张三丰是七十岁开宗立派，而这《三丰全书》中恰好提到他六十七岁遇上火龙真人，得其真传，这不是一切就对应上了吗？
而他遇上的火龙真人，极有可能就是此时一百五十来岁的周伯通。
尽管周伯通能够活得比一般人久一点，但终归他也是肉体凡胎，所以他想在自己驾鹤西去之前留下一个传人，也合情合理。
只是金庸并没有将后神雕时代的故事写出来股票按月配资，因此这段剧情也只能由读者自己脑补了。
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